V.- (ADENDO 1)
Por el prurito de no dejar alguna confusión en relación a la propiedad privada agregemos que además de que es indispensable distinguir entre lo que es la propiedad privada en general y la propiedad privada sobre los medios de producción debemos también dejar bien claro que, -como categóricamente lo afirmamos-, la propiedad privada surge como colectiva.
Esta afirmación nos obliga a señalar que debemos entender que no hay ninguna contradición en ésta, porque lo privado no necesariamente significa individual, por lo tanto ella, -la propiedad privada-, bien puede ser colectiva. Aquí es indispensable remarcar el perverso uso de las palabras con el único fin de llevarnos a confusiones producidas por mentes demasiado reaccionrias interesadas en no generar conocimiento que nos permita entender ben las cosas.
El diccionario de la RAE en una acepción del adjetivo privada/o, la que se refiere a la propiedad, textualmente dice: "Que no es de propiedad pública o estatal, sino que pertenece a particulares". Así es como debemos hablar, pero esta acepción ya da por sentado que existe el estado y define la propiedad como aquello que no es, es decir que "es privada", no pública. Podemos suponer que propiedad pública es la que "no es privada", es decir, la que es de todos. Esto nos lleva inexorablemente, primero, a aceptar la existencia del estado como algo etéreo. (De esto ya hemos visto que no es así precisamente, sino que el estado, -que siempre lo hemos escrito Estado, con letra inicial mayúscula, como si fuera un algo real y no un ente nada más-, surge como resultado de la aprición de la propiedad privada sobre los medios de producción) y en segundo lugar nos define que es aquello "que pertenece a particulares", que no es público, es, precismente, la propiedad privada, pero decir propiedad privada no es decir propiedad privada sobre los medios de producción, sino que se refiere a la propiedad privada sobre un todo, no sólo y únicamente sobre los medios de producción. Es por esto que afirmamos que se hace un uso perverso de la palabra ya que "nos da gato por liebre" y si le agregamos que nos deja implícito que el estado es algo ya existente, como si el Estado no tuviera nada que ver con la propiedad privada sobre los medios de producción, entonces el uso perverso es una verdadera felonía al conocimiento, felonía que nos lleva a la ignoracia a través de la confusión. ¡No olvidemos que en una sociedad donde ya existe la propiedad privada sobre los medios de producción también existe ya la explotación y que el Estado, -que sí es real-, tiene como función principal garantizar que los propietarios de los medios de producción sigan apropiándose del excedente económico para lo cual la ignoracia de los que producen dicho excedente, -los trabajadores-, es una de las mejores armas para lograr este fin!
Cuando hablamos de propiedad privada siempre debemos tener bien claro que la propiedad privada primeramente surge de un grupo de individuos (llámense como se llamen) en relación a otro grupo diferente de individuos y ésta propiedad privada, como ya lo dijimos anteriormente, es sobre un tanto de tierra y todo lo que en él se encuentre. Dentro de ese grupo de individuos todo es de todos. Ese tanto de tierra es privado colectivamente, de todos los miembros de ese grupo de individuos y de nadie más.
Pero como el hombre tiene necesariamente que producir para poder sobrevivir dicha producción en un inicio no puede ser más que la recolección ya sea activa o pasiva, es decir, lo que llamamos caza y recolección. Esto lleva a que para producir cada grupo se dedica preponderamente a hacer aquello que más se le facilita según las condiciones geográficas en las que viva y dentro de cada grupo de humanos cada uno deberá hacer lo que mejor pueda hacer. Obvio que en un inicio la primera división del trabajo es la que impone la naturaleza, la división de los individuos por la edad y por el sexo, posteriormente, con el aumento de la producción, la división del trabajo debe seguir otros criterios, no sólo la edad y el sexo, sino lo que sea necesrio según el requerimiento social tanto como lo que sea necesario para mantener a la sociedad como lo que sea necesario para aumentar el ya entonces generado excedente económico.
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