I.-
Bien podemos decir que "el estado" somos todos puesto que, insistimos, todos y cada uno de nosotros participamos dentro de por lo menos una de las "instituciones" que conforman el estado. Éstas así llemadas "instituciones" son todas aquellas que conforman nuestra sociedad sin la cual no podríamos existir, son, entre otras muchas, la familia, la escuela, la iglesia, los clubes, las organizaciones de todo tipo que conformanos nosotros mismos, etc., pero de todas ellas la más importante de todas es el gobierno el cual es el único que "tiene el derecho" de usar la violencia que al ser utilizada por él se convierte, por ese sólo hecho, en legítima.
Este hecho es el que hace que el estado aprezca ante nuestros ojos como algo etéreo, mágico, etc. de lo que mucho se valen los dominantes para meter la confusión entre los conceptos el estado y el gobieno, como si ambos fueran sinónimos. Los dominantes lo hacen de mala fe y muchos intelectuales o que se autonombran tales lo hacen por ignorancia o pereza mental pues sólo repiten las muy mal intencionadas palabras de organismos que son de aquéllos, por esos, -casi todos-, medios de comunicación masiva y muchísimos de los organismos internaciones, etc.
El Estado aparece en la historia con el surgimiento de la propiedad privada sobre los medios de producción para evitar que los propitarios de dichos medios de producción se despedazaran entre sí. Para logar esto es como se organiza la sociedad de tal manera que siempre haya siempre un gobierno que se encargue de ésto. El procurar que haya los menos posibles conflictos entre la gente es para facilitar que el estado, - a través de el gobierno-, pueda mantener la existencia de dicha propiedad privada sobre los medios de producción y, a la vez, mantener la "buena marcha" de dicha sociedad. Pero esto no significa para nada que el papel del estado sea el defender a todos por igual ya que con el surgimiento de la propiedad privada sobre los medios de producción aparecen automáticamente las clases sociales y, obviamente el papel principal del Estado es la defensa de la clase dominante que es la propietaria de los medios de producción. Es indispensble dejar bien en claro que nos referimos la propiedad privad sobre los medios de producción, porque no puede existir la tal mencionada producción sin los que llamamos medios de producción ya que si por producción entendemos el hacer satisfactores de las necesidades de los humanos dichos satisfactores son elaborados con objetos de trabajo, es decir con algo a lo que va dirigido el accionar del hombre y con instrumentos con los cuales transforma dichos objetos de trabajo.
Así que al hablar de la propiedad privada no hagamos abuso lingüístico de lo privado, nos refirimos siempre exclusivamente a los medios de producción y no a la propiedad privada en general, es decir la propiedad privada de todo lo que sea. Hablar así es vil y simple vulgarización y tal abuso no es inocente confusión, sino que tiene fines bien claros dentro de la siempre existente lucha de clases.
Ahora bien una vez dejado bien en claro que nos estamos refiriendo a la lucha de clases entre los poseedores y los no poseedores de medios de produción tenemos que el Estado siempre velará por la existencia y persistencia de ésta y para lograr este objetivo la institución más adecuada es el Gobierno que es la principal "institución" dentro de la sociedad ya que es ella misma quien lo pone argumentando la razón que se quiera según el desarrollo concreto de cada sociedad en concreto. En algunas sociedades pueden motivos religiosos, de sangre, de ascendencia, de fuerza, etc.... o simplemente porque así se hace y ya.
Mas la sociedad una vez surgida la propiedad privada sobre los medios de producción deja de ser homogénea, dentro de ella siempre dominarán los propietarios de los medios de producción, porque sin ellos no puede haber producción y por lo tanto no puede haber satisfactores de las necesidades humanas y por lo mismo no podría haber gente, es decir, sociedad. Así que la sociedad, sea la razón que se aduzca, será siempre dirigida, es decir, dominada por la clase que sea la propietaria de los medios de producción. Así el Estado tendrá el Gobierno que necesite para la defensa y conservación de la propiedad privada sobre los medios de producción y NUNCA para proteger a los trabajadores en concreto y al pueblo en general.
La forma de Gobierno no determina nunca de los nunca la garantía de que los trabajadores en lo particular y el pueblo en general participe en la dirección de la sociedad. Eso es solamente dar atole con el dedo. Es solamente la protagonización y no nada más la participación en el gobierno lo que posibilita que los trabajadores dejen su impronta en la sociedad.
Hay que remarcar lo de la protagonización, porque ésta simplemente no aparece en el lenguaje de ninguno de los así llamados "políticos", porque ser protagonista es desempeñar el papel más importante en la sociedad y en ella lo más importante es el existir como tal y para que ella exista tiene que haber produción y al producirse inevitablemente se, -valga la redundancia-, se produce un excedente económico y éste es el que permite que la sociedad siga existiendo y avanzando. Y quien se apropia ese excedente conómico es el que juega el papel protagónico en la sociedad. Solamente si los trabajadores se propian de este excente económico jugarán el papel protagónico en la sociedad si no son ellos, sino los propietarios privados de los medios de producción lo que se apropian de ese excedente económico son estos propietarios privados de los medios de producción los que jueguen el papel más importante en cualquier acción dntro de la sociedad y en eso tiene todo el apoyo del Estado por medio del Gobierno para que está relación social de produción sea legal... y legítima.
Así de simple es la cosa y quienes la vean de otra forma y, además, traten de explicarlo de otra manera sufren de oligofrenia oligofrénica.
El Estado no es el Gobierno, sino el gobierno es la "institución" principal del Estado y es éste el máximo y mejor defensor de aquellos que se apropian del excedente económico que sólo y únicamente producen los trabajadores y éstos, los trabajadores, son parte del pueblo, pero no son todo el pueblo. Por lo tanto eso de que el gobierno es del pueblo y para el pueblo es pura demagogia. El gobierno, principal y más fuerte "institución" del Estado, es de los propietario de los medios de produción, los defiende a ellos y les evita todos los problemas que se les presenten bien sea por mediode las leyes, que él mismo hace, o por medio de la represión y ésta es "legítima" y por la tanto legal, pues el mismo la legalizó. Para ello cuenta con todas las fuerzas represivas existentes y las que considere necesario crear siendo las pricipalísimas el ejército y las múltiples policías.
Este hecho es el que hace que el estado aprezca ante nuestros ojos como algo etéreo, mágico, etc. de lo que mucho se valen los dominantes para meter la confusión entre los conceptos el estado y el gobieno, como si ambos fueran sinónimos. Los dominantes lo hacen de mala fe y muchos intelectuales o que se autonombran tales lo hacen por ignorancia o pereza mental pues sólo repiten las muy mal intencionadas palabras de organismos que son de aquéllos, por esos, -casi todos-, medios de comunicación masiva y muchísimos de los organismos internaciones, etc.
El Estado aparece en la historia con el surgimiento de la propiedad privada sobre los medios de producción para evitar que los propitarios de dichos medios de producción se despedazaran entre sí. Para logar esto es como se organiza la sociedad de tal manera que siempre haya siempre un gobierno que se encargue de ésto. El procurar que haya los menos posibles conflictos entre la gente es para facilitar que el estado, - a través de el gobierno-, pueda mantener la existencia de dicha propiedad privada sobre los medios de producción y, a la vez, mantener la "buena marcha" de dicha sociedad. Pero esto no significa para nada que el papel del estado sea el defender a todos por igual ya que con el surgimiento de la propiedad privada sobre los medios de producción aparecen automáticamente las clases sociales y, obviamente el papel principal del Estado es la defensa de la clase dominante que es la propietaria de los medios de producción. Es indispensble dejar bien en claro que nos referimos la propiedad privad sobre los medios de producción, porque no puede existir la tal mencionada producción sin los que llamamos medios de producción ya que si por producción entendemos el hacer satisfactores de las necesidades de los humanos dichos satisfactores son elaborados con objetos de trabajo, es decir con algo a lo que va dirigido el accionar del hombre y con instrumentos con los cuales transforma dichos objetos de trabajo.
Así que al hablar de la propiedad privada no hagamos abuso lingüístico de lo privado, nos refirimos siempre exclusivamente a los medios de producción y no a la propiedad privada en general, es decir la propiedad privada de todo lo que sea. Hablar así es vil y simple vulgarización y tal abuso no es inocente confusión, sino que tiene fines bien claros dentro de la siempre existente lucha de clases.
Ahora bien una vez dejado bien en claro que nos estamos refiriendo a la lucha de clases entre los poseedores y los no poseedores de medios de produción tenemos que el Estado siempre velará por la existencia y persistencia de ésta y para lograr este objetivo la institución más adecuada es el Gobierno que es la principal "institución" dentro de la sociedad ya que es ella misma quien lo pone argumentando la razón que se quiera según el desarrollo concreto de cada sociedad en concreto. En algunas sociedades pueden motivos religiosos, de sangre, de ascendencia, de fuerza, etc.... o simplemente porque así se hace y ya.
Mas la sociedad una vez surgida la propiedad privada sobre los medios de producción deja de ser homogénea, dentro de ella siempre dominarán los propietarios de los medios de producción, porque sin ellos no puede haber producción y por lo tanto no puede haber satisfactores de las necesidades humanas y por lo mismo no podría haber gente, es decir, sociedad. Así que la sociedad, sea la razón que se aduzca, será siempre dirigida, es decir, dominada por la clase que sea la propietaria de los medios de producción. Así el Estado tendrá el Gobierno que necesite para la defensa y conservación de la propiedad privada sobre los medios de producción y NUNCA para proteger a los trabajadores en concreto y al pueblo en general.
La forma de Gobierno no determina nunca de los nunca la garantía de que los trabajadores en lo particular y el pueblo en general participe en la dirección de la sociedad. Eso es solamente dar atole con el dedo. Es solamente la protagonización y no nada más la participación en el gobierno lo que posibilita que los trabajadores dejen su impronta en la sociedad.
Hay que remarcar lo de la protagonización, porque ésta simplemente no aparece en el lenguaje de ninguno de los así llamados "políticos", porque ser protagonista es desempeñar el papel más importante en la sociedad y en ella lo más importante es el existir como tal y para que ella exista tiene que haber produción y al producirse inevitablemente se, -valga la redundancia-, se produce un excedente económico y éste es el que permite que la sociedad siga existiendo y avanzando. Y quien se apropia ese excedente conómico es el que juega el papel protagónico en la sociedad. Solamente si los trabajadores se propian de este excente económico jugarán el papel protagónico en la sociedad si no son ellos, sino los propietarios privados de los medios de producción lo que se apropian de ese excedente económico son estos propietarios privados de los medios de producción los que jueguen el papel más importante en cualquier acción dntro de la sociedad y en eso tiene todo el apoyo del Estado por medio del Gobierno para que está relación social de produción sea legal... y legítima.
Así de simple es la cosa y quienes la vean de otra forma y, además, traten de explicarlo de otra manera sufren de oligofrenia oligofrénica.
El Estado no es el Gobierno, sino el gobierno es la "institución" principal del Estado y es éste el máximo y mejor defensor de aquellos que se apropian del excedente económico que sólo y únicamente producen los trabajadores y éstos, los trabajadores, son parte del pueblo, pero no son todo el pueblo. Por lo tanto eso de que el gobierno es del pueblo y para el pueblo es pura demagogia. El gobierno, principal y más fuerte "institución" del Estado, es de los propietario de los medios de produción, los defiende a ellos y les evita todos los problemas que se les presenten bien sea por mediode las leyes, que él mismo hace, o por medio de la represión y ésta es "legítima" y por la tanto legal, pues el mismo la legalizó. Para ello cuenta con todas las fuerzas represivas existentes y las que considere necesario crear siendo las pricipalísimas el ejército y las múltiples policías.
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